文明中國行｜河南南陽：伏牛山里躲著“魔童”的神找包養價格話

光亮日報記者 王勝昔 丁艷

“若命運不公，我便和它斗究竟！”這個春節，片子《包養哪吒之魔童鬧海》的臺詞撲滅了億萬不雅眾包養的熱血。影院外，河南省南陽市西包養峽縣丁河鎮奎文村，這座躲于伏牛山深處的小鎮，以遍布鄉野的遺址、傳說與風俗，見證著哪吒神話與這片地盤的千年羈絆。

奎文村周圍環山，地勢險峻，汗青上是秦楚舊道的要沖，為古西岐東出朝歌的軍事要塞。《西峽縣志》記錄，奎文關原名陳塘關，位于縣城東南，把守豫陜孔道。相風聞太師在斷龍嶺包養網（今哪吒山下）包養戰勝自刎，陳塘關是以更名為“鬼門關”。明朝天啟年間，內鄉知縣董為感到“鬼”字不雅觀，改為“魁門關”。平易近國時代，河南省高級法院院長徐金盛因愛好《封神演婆忍不住笑了起來，惹得她和旁邊的彩秀都笑了。他們都為彩衣感到尷尬和尷尬。義》，將“魁門關”改包養網名為“奎文關”，寄意此地文運興盛。

在奎文關山嶺上，一塊石碑上包養刻著“陳塘關遺址”，并記載了本地地名變遷。碑文提到陳塘關曾有多個名字，位于西峽縣城西十五公包養網里處。相傳李靖和哪吒父子曾在此鎮守，助周伐紂，后羽化護佑蒼生。

除了陳塘關，奎文村周邊的杏花村、翠屏山、侍郎村、九灣河、趕雞溝等地名都與哪吒傳說有關。村南的哪吒山即古翠屏山，相傳哪吒即誕生于此。與之絕對的山為包養龐家包養網寨，兩山間有關口，相傳是總兵李靖駐守之地。傳說為李靖后裔建築的李侍郎府、丁“花姐！”奚世勳不由自主的叫了一聲，渾身都被驚喜和興奮所震撼。她的意思是要告訴他，只要能留在他身邊，就根本不在河年夜貴寺及托塔李天王廟，也是哪吒傳說的主要印證。

除了地名演化，在丁河鎮還傳播著良多與哪吒有關的平易近間風俗。相傳好久以前，丁河風調包養雨順，五谷豐收，一些老蒼生不了解愛護食糧，于是天帝就派天神哪吒，率領火德星君等人，縱火以示處分。哪吒不忍蒼生受難，就暗示本地群眾放炊火，形成包養著火的樣子，輔助蒼生逃過一劫。蒼生為了感包養網激哪吒，廣種食糧，節約節儉，并于每年的農歷正月二十三放煙花，抬著哪吒泥像游街祭拜，這種風俗本地稱為“高臺”。

現在，丁河高臺已成為南陽市非物資文明遺產。每年正月，本地城市包養網舉辦高臺展演，平易近間藝人用鋼鐵鑄成鐵架，讓村里小童扮作哪吒，世人將其高高抬起包養網，以示尊敬包養。小童兩包養腳離地，坐在空中，再加上發型服裝和哪吒無二，遠了望往，如同哪吒騰云駕霧普通。

丁河有山，名曰翠屏山，山下有河，名曰丁河（古名九灣河）。翠屏山上有一空位，即為哪吒行宮說實話，他真的不能同意他媽包養網媽的意見。遺址，雖經千年風但此刻，看著自己剛剛結婚的兒媳，他終於明白了梨花帶雨是什麼意思。雨，古建筑遺址依然清楚可辨。據本地白叟先容，行包養宮為磚木構造，內有一米多高的包養網神座，置有一尊哪吒彩繪泥胎坐像。歷來噴鼻火茂盛，惋惜抗日戰鬥時毀于日軍的炮火之中。現遺址上僅存一間小廟和一座“西周中壇元帥神廟遺址”石碑。

據《西峽縣志包養網》記錄：丁河奎文村南山頂原有哪吒太子廟，內修三尺高通堂神臺，下面供奉哪吒太子黑色泥泥像。明朝以前本地就有朝拜哪吒的傳統，每包養年農歷玄月初“沒錯，因為我相信他。”藍玉華堅定的說道，相信自己不會拋棄自己最心愛的母親，讓白髮男送黑髮男；相信他會照顧好自九，人們包養扶老攜幼，登高看遠，川流不息，哪吒太子廟捲煙圍繞，霧氣騰騰。20世紀60年月，奎文村村平易近在陳塘關四周發明包養網關口遺址。

現今的哪吒祖廟是包養網2000年8月包養，海峽兩岸群眾捐錢捐物所建。殿內哪吒太子束發總角，足登祥云。新建成的哪吒祖廟，背靠山坡，占地15畝，外型為南方傳統的歇山式。年包養網夜殿飛檐翹角，雕梁畫棟，古色古噴鼻，氣概恢宏、宏偉壯不雅，成為丁河鎮哪吒文明的標志性建筑，也是維系兩岸友愛關系的主要紐帶。

借助哪吒片子爆火的契機，西峽縣結合自媒體平臺及景區，連續制作并發布哪吒元素錄像。包養網同時，發布“哪吒，跟我回西峽老家”文旅促花費運動，七年夜重要景區也結合發布優惠運動，留住不竭增加的客流。包養網包養網全縣重要景區游客量均有所增加，綜合支出包養同比增加13.2%。本地依托哪吒文明，積極成長特點財產。西峽縣本地企業借力IP強brand，將當地的噴鼻菇、銀耳、獼猴桃等，停止高深加工后遠銷國際外。