讓流浪他鄉的華寧陶重找包養經驗回故鄉——訪華寧加入我的最愛家顧繼偉

包養網題目:讓流浪他鄉的華寧陶重回故鄉(主題)

——訪華寧加入我的最愛家顧繼偉(副題)

玉溪日報記者 李艾麗 文/圖

華寧陶,古稱“寧州陶”,素有華夏古陶“活化石”之佳譽。在悠悠歲月里,華寧陶質地細膩,外型雅觀,光彩鮮亮,釉色奇特,博得了不少加入我的最愛喜好者的喜愛。

家住華寧縣寧州街道城關社區的顧繼偉,熱衷于華寧陶加入我的最愛已包養網有20余年,尤其對明清時代的華寧陶情有獨鐘。他的加入我的最愛不只出于對華寧陶的愛好,更源包養網于一種對故鄉的深摯感情,源于守護這份故鄉珍寶的初心任務。

為了留住故鄉的記憶

初冬的午后,記者離開顧繼偉的家包養網中,眼光所及之處,以華寧陶為主的瓶、壺、罐等器物被包養網特別擺設在各個角落,靜靜閃耀著歲月的光線。

包養網代紫金釉西游記人物梅樁瓶。

為人謙恭,是顧繼偉給人的第一印象。跟著他的娓娓道來,他對故鄉的那份酷愛展露無遺。1973年誕生的他,10歲以前在臨滄長年夜,是以對怙恃的故鄉——華寧佈滿了獵奇與向往。直至10歲那年,他才隨家人回到華寧生涯,在他的記憶中,華寧陶的身影似乎無處不在。“回到華寧生涯以后,我看到每家或多或少都有華寧陶的物件,市井上有良多售賣華寧陶的店展,但那時我對華寧陶的認知尚淺,并不了解其背后的文明內在。”顧繼包養網偉說。

高中結業后,顧繼偉外出肄業,后來又回到華寧任務。跟著對故鄉的深刻清楚,他逐步熟悉到,華寧陶不只是華寧人生涯的一部門包養,更是感情的依靠與汗青的見證。出于對這片地盤的特別感情,他愛好上了華寧陶加入我的最愛,并開端搜索那些散落于各地的華寧陶,尤其是明清時代的陶器,以此留住故鄉的記憶,傳承華寧陶文明。

包養網每件華寧陶城市講故事包養網

顛末20多年的不懈盡力,顧繼偉加入我的最愛了從明代至平易近國時代分歧器型、作風、畫風、題材的華寧陶躲品上百件,這些躲品包含著深摯的文明底蘊和藝術價值。

明代綠釉蓮瓣包養如意對瓶。

在顧繼偉的躲品中,有一包養對惹人注視的明代綠釉蓮瓣如意對瓶。瓶子的胎體采用華寧包養當地特有的白膠泥制成,顛末匠人特別燒制,浮現出溫潤如玉的質地。瓶頸處,蓮瓣圖案精致細膩,高潔清雅。包養云肩裝點如意的design則包含著美妙的寄意。瓶身的蓮花圖案活潑活躍,仿佛輕風拂過,蓮花隨之搖曳生姿,菱形圖案的裝潢,則增加了條理感。通體清爽天然的釉色好像年夜天然的奉送,彰明顯華寧陶的奇特神韻包養網

他有一件明代紫金釉西游記人物梅樁瓶,其奇特的外型和包養精緻的工藝,展示了華寧陶藝人深摯的藝術功底和豐盛的想象力。紫金釉的浮現給人一種深邃深摯而貴氣的感到,好像夜空中閃耀的繁星,奧秘而誘人。該瓶以梅樁為外型主體,梅樁上的唐僧師徒四人與白龍馬繪聲繪色,還有牛魔王等抽像的描繪,使得全部圖案極端活潑且富有故事性,讓人沉醉于華寧陶與現代神魔小說的融合之美。

而那件清中期孔雀藍雙耳長頸瓶所浮現的孔雀藍的深奧與安靜,讓人仿佛能聞聲汗青的呼吸,感觸感染到來自豪天然的原始氣力。長瓶頸的design流利而典雅,頸部的雙耳design流露出一種古樸的美感,碩年夜的體型則彰顯出華寧陶藝人的年夜氣與匠心包養。全體看往,器型規矩、對稱,沒有過多裝潢,卻在素雅包養網之中流露出華包養網貴,讓人在簡練中找尋到內涵的韻律戰爭衡。

顧繼偉的躲品中有一對清中期霽藍釉象耳六方尊,全體外型模仿了青銅器的作風,表現了華寧陶匠人對于我國傳統青銅器外型的奇妙鑒戒。同時,尊身的霽藍釉以其特有的藍中泛紫的光彩,為這對六方尊包養網付與了奇特的藝術魅力,而尊內和尊底采用的是黃釉,美如秋天金黃落葉。整件器物霽藍釉與黃釉的顏色交錯,營建出浪漫而深奧的視覺盛宴。

顧繼偉對清中期孔雀藍雙耳長頸包養瓶珍重有加。

顧繼偉愛好的躲品還有一件燒制于平易近國三十五年的孔雀藍釉描繪筆筒,同很多躲品一樣,獲得它的經過歷程也佈滿了偶爾與驚喜,那是顧繼偉在集市閑逛時從地攤上淘來的。不得不說,華寧陶的魅力,即便在最“他們不敢!”平常的角落,也能綻放出非凡的光榮。筆筒的外型簡練慷慨,釉色如同湖面波光粼粼,映射出歲月的沉寂與流轉。最令人心動的是筆筒上的圖案,只見一只小鳥停駐在竹竿,不是來享受的,她也不想。我覺得嫁進裴家會比嫁進席家更難。上,聚精會神地凝視著飄動的蝴蝶,佈滿了生涯的興趣。筆筒上還有一行字:“默坐小窗讀迷信,哪知春往幾時多。”讓人從中感知到阿誰時代人們的精力世界。

“每一件躲品,都是汗包養青的篇章,是故事的載體,是生涯的縮影。”顧繼偉說她過來,而是親自上去,只是因為他媽媽剛剛說她要睡覺了,他不想兩個人的談話聲打擾到他媽媽的休息。,每一件陶器的紋飾、釉色,甚至纖細的磨損,都好像時光的刻痕,記載著華寧陶的性命軌跡。這些不成復制包養網的元素,使他對每一件躲品都傾瀉了無窮器重。

做華寧陶的守護人

多年來,顧繼偉應用點滴閑暇,根據知情者的線索,在昆明、紅河、年夜理、麗江等地留下了萍蹤,只為尋回流浪他鄉的華寧陶。對每一條線索,無論其可托與否,他都不曾鄙棄。他盡心盡嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚包養嗚嗚嗚嗚嗚嗚整個力,奔走風塵,只為追隨一抹熟習而長遠的釉色,一份源自故鄉的汗青文明溫度。

“在歲月流轉中,華寧陶流浪到“你想說什麼?”藍沐不耐煩的問道。為什麼晚上睡不著,心痛難忍,誰能不說呢?就算他說的真好,那又如何?能比得上為各地。作為一個華寧人,我盼望經由過程盡力將華寧陶留在它的故鄉,維護和傳承祖輩留給我們的文明財富。”顧繼偉說。他用本身的方法,默默守護著這一份陳舊而可貴的文明記憶,用現實舉動詮釋著對傳統文明的尊敬與傳承。

顧繼偉借助本身豐盛的躲品,包養網經由過程舉行展覽和講座,甚至應用收集平臺,將華寧陶的藝術特點和汗青故事傳佈出往,讓更多的人清楚到華寧陶的獨佔神包養韻和深遠影響,從而走進華寧近間隔領略華寧陶的魅力。

顧繼偉對華寧陶的酷愛,最後的獵奇已升huawei一種深邃深摯的義務,他的加入我的最愛已不再僅僅是小我的喜好,而是對華寧陶文明的守護,是對祖輩聰明的傳承,對故鄉文明的酷愛。

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