為什么說《中華平易近族配合體概論》是一本一包養網站“金教材”
2月27日，北京平易近族文明宮三樓會議室，簡練慷慨、紅灰相間的《中華平易近族配合體概論》(以下簡稱《概論》)擺放整潔、書噴鼻四溢，本日起在全國刊行。當日，國度平易近委在京舉辦《概論》出書座談會，標志著該教材的編寫出書任務美滿完成。
▲《中華平易近族配合體概論》封面。
尺寸教材，悠悠國是。教材扶植是國度事權，表現國度意志，是事關將來的計謀工程、鑄魂育人的基本工程。編寫出書《概論》教材，是完包養app全正確周全闡釋習近平總書記關于加大力度和改良平易近族任務的主要思惟的急切需求，是構建迷信完整的中華平易近族配合體實際系統的急切需求，是深化鑄牢中華平易近族配合體認識教導、推動中華平易近族配合體扶植的急切需求。習近平總書記高度器重教材扶植，在2023年中心政治局第九次所有人全體進修時專門誇大，編好用好《中華平易近族配合體概論》等教材。
國度平易近委把《概論》教材扶植作為國度層面的政治工程，作為自立吾理的學包養術工程，作為凝心鑄魂的育人工程，依照高東西的品質思政課教材尺度做好編寫任務，安身中華平易近族長久汗青，保持“兩個聯合”，遵守中華平易近族“你想說什麼？”藍沐不耐煩的問道。為什麼晚上睡不著，心痛難忍，誰能不說呢？就算他說的真好，那又如何？能比得上為成長的汗青邏輯、實際邏輯，迷信提醒中華平易近族構成和成長的事理、學理、哲理，完成平易近族學範疇嚴重實際和實行題目的衝破，彌補了鑄牢中華平易近族配合體認識教導國度統編教材的空缺。
超出傳統王朝斷代史與族外史的威望教科書
2020年11月，教導部斷定，由國度平易近委擔任編審一部國度統編教科書《中華平易近族配合體概論》。
教材要從中華平易近族全體視角動身，對中華平易近族史不雅停止一次全新的梳理，構建中華平易近族配合體史料系統、話語系統、實際系統，領導青少年先生樹牢對的的中華平易近族汗青不雅，深植休戚與共、榮辱與共、存亡與共、命運與共的配合體理念。
這是一張極端恢包養網心得宏的試卷，縱攬高低數千年中華平易近族配合體成長史、橫貫各平易近族發明的政治經濟社會文明，曩昔沒有編過，也沒有任何經歷可以鑒戒。
▲《中華平易近族配合體概論》出書座談會現場。
這是一項挑釁性很強的任務，它不只是教材編寫，現實上是要改變持久以來人們腦筋里固有的一些認知，做實際上的重構和立異，還要把教材的編寫與實際的研討、學科的扶植融會在一路推動，盡力構建鑄牢中華平易近族配合體認識教導的學科系統、學術系統和話語系統。
為編好《概論》教材，2022年，國度平易近委黨組書記、主任潘岳就任后親身擔負編委會主任，組建了一個國際頂尖的編寫組，會聚了政治學、社會學、文明學、汗青學、考古學甚至建筑、藝術等範疇，涵蓋了30多所高校和科研院所的百余位資深學者。
“要保持以史帶論、論從史出，安身中華平易近族全體視角，超出傳統王朝斷代史與各族族外史，從政治經濟社會文明等維度，睜開跨學科論證，宣揚闡釋對的的中華平易近族汗青不雅。”如許的原則，刻在教材編寫組每一位成員的心里。
顛末反復研究、迷信論證，《概論》教材的編寫框架斷定為16講。全書前兩講為中華平易近族配合體實際；第三講至第十五講以大批史實，講清中華平易近族配合體在每個汗青階段包養網站“三交”演進的汗青頭緒、內涵紀律、重要特征，針鋒絕對批評過錯史不雅，回應實際難點；第十六講安身百年變局，經由過程中西比擬詮釋中華平易近族配合體與扶植人類命運配合體的關系。
時光緊，義務重，編寫組專家分秒必爭，以時不再來的緊急感彙集素材、撰寫書稿。即便是新冠疫情最嚴重的時辰，良多專家固然染病，也未中止編寫任包養網dcard務。
在編寫組專家的特別打磨、結合攻關下，2023年4月《概論》教材構成征求看法稿，7月下旬試用本編寫完成，獲得階段性結果——全書共16講40余萬字，以斷代史為經線，以政治經濟社會文明為緯線，緊扣分歧時段中華平易近族來往交通融合的汗青成長頭緒，重點講“交”，要害說“融”，最年夜特色是“以史帶論、論從史出”。
東西的品質是教材的性命線。教材編寫經過歷程中，本著邊寫邊試邊完美的準繩，國度平易近委于2023年先后在包含委屬高校在內的全國240多所高校試用，搜集到高校近400條反應看法；召開16場專題審讀會，普遍征求中心統戰部、教導部、交際部等相干部分和專家學者看法，前后7輪逐條逐項修正完美教材，不斷改進。
“這是我國第一本關于中華平易近族配合體的教材。”中心平易近族年夜學傳授楊圣敏表現，“對于學者而言，能用淺顯易懂、深刻淺出的說話編好一本讓各個專門研究的先生都能看懂的教材，比寫學術著作更難。”
2023年11月，《概論》定稿，交由高級教導出書社、平易近族出書社結合出書。
接到出書義務后，高教社高度包養器重，把本書出書作為全社的“一號工程”全力推動，遴選了20余名具有多元學科佈景的專門研究編纂集中攻關，對專門研究常識、內在的事務構造等包養網推薦題目提出優化完美的有用提出；正式出書前，會同平易近族出書社對書稿停止了四輪通讀、兩輪質檢，確保打造出經得起汗青查驗的威望教材。
顛末多審多校、穿插互審、印前審讀等流程的精緻打磨，正式出書的《概論》教材具有很包養甜心網強的規范性、嚴謹性、合適性，凝集了相干部委、專家學者和各校師生的聰明，表現了各族兒女為完成中華平易近族巨大回復久久為功的任務與擔負。
具有首創性意義的“金教材”
在《概論》出書座談會上“姑娘是姑娘，該起床了。”門外突然響起蔡修的輕聲提醒。，與會專家學者分歧以為，《概論》教材站位高遠、主線凸起、特點光鮮、有血有肉，是一本“金教材”，對展開好鑄牢中華平易近族配合體認識教導具有首創性、先導性意義。
——首部體系闡釋習近平總書記關于加大力度和改良平易近族任務的主要思惟的教材。教材貫徹落練習近平總書記誇大的“安身中華平易近族長久汗青，加大力度中華平易近族配合體實際系統扶植”的請求，講清中華平易近族構成和成長的事理、學理、哲理。
中國社會迷信院傳授何星亮以為，教材保持以習近平總書記的主要思惟為最基礎遵守，用汗青紀律、史實史料來實證，具有很強的政治性、思惟性和教導性，是以後平易近族學界最前沿、最完整的實際教科書。
——首部從中華平易近族全體視角解析中華平易近族汗青的教材。教材安身中華平易近族這一全體，緊扣各平易近族來往交通融合的汗青，完全客不雅地浮現了中華平易近族汗青，體系周全地闡述了中華平易近族的融會演進經過歷程。
北京年夜學傳授馬戎以為，《概論》教材依照汗青分期具體先容中華平易近族配合體的汗青演進經過歷程，在年夜框架下充分進大批鮮活的史料和豐盛的圖片，闡明明天的中華平易近族配合體“你中有我，我中有你”和“年夜一統”的多元一體魄局是若何在幾千年汗青過程中慢慢構成并得以穩固的，具有很強的壓服力。
——首部著眼構建中國自立的中華平易近族配包養條件合體史料系統、話語系統、實際系統的教材。教材深入闡釋了馬克思主義平易近族實際中國化時期化最新結果，是構建中國自立的平易近族實際系統的基本。
北京師范年夜學傳授楊共樂表現，《中華平易近族配合體見？”裴母怒視兒子一眼，賀沒有繼續逗他，直接道：“告訴我，怎麼了？”概論》以較長的篇幅闡述了中華平易近族配合體的發生及其持續成長過程，闡析了中華平易近族多元一體的演進格式，說明了中漢文明的精力特質，史中出論，史論聯合，融論于史，首創了新的《概論》型敘事形式。
——首部宣揚闡釋中漢文明凸起特徵、著眼扶植中華平易近族古代文明的教材。教材提醒出中漢文明凸起特徵塑造了中漢文明精力品德，反應出扶植中華平易近族古代文明，必需適應中華平易近族從汗青走向將來、從傳統走向古代、從多元凝集為一體的年夜趨向。
“《概論》構建了中華平易近族共有精力家園的學理系統。”在浙江年夜學傳授沈桂萍看來，《概論》教材論述了中漢文明“五個凸起特徵”，講明白了中漢文明成長演進的標的目的是“向內凝集”，完成了中華平易近族文明實體性的實際建構，為扶植中華平易近族古代文明打下了學理基本。
學好用好《概論》教材，推進課程、師資、學科扶植
本年3月起，《概論》教材將在平易近族地域高校投進應用，并慢慢向全國高校推行。用好《概論》教材、開好《概論》課程，是擺在各高校眼前的主要義務。
為確保“教材能讓教員講出來、讓先生讀出來”，2023年，國度平易近委會同教導部，先后在全國240多所高校展開《概論》教材試講試用任務，經由過程舉行講授比賽、遴選示范課教員團隊、展開講授改造項目研討等方法，積極做好試用配套資本扶植，為高校開好《概論》課程發明傑出前提。
教員是講好課程的要害。國度平易近委采取“集中培訓”和“送課上門”相聯合的方法鼎力加大力度骨干師資培訓，會同教導部在中心平易近族干部學院舉行3期骨干師資研究班，累計培訓200余所高校的教員500多名。教材課程扶植團隊還先后赴新疆、內蒙古、云南、吉林等地調研，領導課程扶植和試用任務。
在出書座談會上，國度平易近委會同有關部委，對用好《概論》教材作出包養設定安排，一方面，充足施展統編教材感化，平易近族院校、平易近族地域院校要開好必修課程，其他高校要用好《概論》教材；另一方面，支撐教材進進各級黨校團校，歸入各類教導培訓。
各地各高校與會職員表現，將把講好用好《概論》教材落實到教導講授中，續寫鑄牢中華平易近族配合體認識教導的新篇章——
建好“金課”，把教材上風轉化為講授上風，開設一批線上線下優質公共課、專門研究課和思政課。云南省平易近宗委黨組包養網dcard書記、主任吳世雄表現，云南將重點做好培育高程度教員步隊、推進教研深度融會、抓好實行講授、加大力包養故事度營業領導等任務，推進各高校把《概論》課程講出政治高度、實際深度、視野寬度和感情溫度，讓鑄牢中華平易近族配合體認識教導在云南年夜中小學落地生根、開花成果。
鑄造“金師”，支撐思政課教員及平易近族學、汗青學、社會學等分歧範疇教員餐與加入《概論》課程師資培訓。2023年，中心平易近族年夜學共派出27名專家學者介入《概論》教材編寫，約請發動包含楊圣敏、嚴慶等專家學者30人構成教員團隊，面向年夜二年級近4000人展開試用試講。“經由過程名師示范、講授競賽等方法，我們培育提拔出一批能出色講述《概論》教材的中青年骨干教員。”中心平易近族年夜學黨委副書記、校長郭廣生說。
打造“基座”，以年夜先生膾炙人口的情勢建好《概論》課程數字化資本。新疆有多所高校曾經開設了《概論》課程，今朝曾經構成了教材、課件、教案和“這就是你想讓你媽媽死的原因？”她問。示范課錄像資本。新疆年夜學黨委常委、副校長劉正江表現，“我們將聯合新疆現實，在教案中無機融進新疆處所性思政資本，做好案例開闢，使案例應用適當貼切。”
鍛煉“精品”，《概論》教材是一次全新的史料系統包養俱樂部、話語系統、實際系統的建構，需求不竭成包養長完美。國度平易近委將依托與《概論》教材出書同步上線的“中華平易近族配合體概論課程資本中間”，通順看法采集渠道，普遍搜集師生看法，當真研判、實時處置。
座談會請求，委屬高校和平易近族地域高校要把鑄牢中華平易近族配合體認識作為教書育人的主線，相干高校要聯合當地本校現實，講出亮點實效，推進鑄牢中華平易近族配合體認識進腦進心；要加大力度宣揚推介，綜合應用各類媒體平臺，充足發掘教材宣揚素材，鼎力宣介中華平易近族配合體認識，講好中華平易近族配包養網合體故事，為強國扶植、平易近族回復凝集磅礴氣力。
《中華平易近族配合體概論》目次
第一講 中華平易近族配合體基本實際
第一節 中華平易近族配合體的基礎概念
一、中華平易近族
二、中華平易近族配合體
三包養、中華平易近族配合體認識
第二節 中華平易近族配合體的基礎理念
一、十二個必需
二、四個配合
三、四個與共
四、四對關系
第三節 中華平易近族配合體的實際淵源
一、馬克思主義實際
二、年夜一統汗青傳統
三、“兩個聯合”實際結果
第四節 中華平易近族古代文明與中華平易近族配合體
一、中漢文明的凸起特徵
二、推動中華平易近族配合體扶植
小 結
思包養慮題
第二講 建立對的的中華平易近族汗青不雅
第一節 中漢文明與中華平易近族配合體
一、地輿與文明
二、國度與平易近族
三、多元與一體
第二節 中華平易近族前鋒隊與中華平易近族配合體
一、前鋒隊與中華平易近族救亡圖存
二、前鋒隊與中華平易近族連合提高
三、前鋒隊與中華平易近族配合體扶植
小 結
思慮題
第三講 文明初現與中華平易近族來源(史前時代)
第一節 中華平易近族來源
一、中華年夜地晚期人類與文明
二、晚期中漢文化圈的構成與成長
三、區域文明的晚期融合
第二節 華夏初包養價格立
一、邦國林立
二、王國初統
第三節 中漢文明特徵的基礎構成
一、持續演變
二、立異成長
三、包涵開放
四、從分到合
小 結
思慮題
第四講 全國次序與華夏配合體演進(夏商周時代)
第一節 華夏配合體的孕育
一、中漢文明焦點區
二、“內服”與“外服”
三、文字與青銅器
第二節 華夏配合體的成長
一、周初分封
二、周禮次序
三、“周道”路網
第三節 華夏配合體的成熟
一、從“諸夏”到“華夏”
二、雜處與通婚
三、“同文”與“共祖”
小 結
思慮題
第五講 年夜一統與中華平易近族初步構成(包養秦漢時代)
包養管道第一節 構建年夜一統政治次序
一、中心集權與郡縣制
二、藩屬管理系統
三、邊境政權演變
第二節 構成同一經濟系統
一、同一懷抱衡
二、車同軌
三、關市不乏
第三節 重塑社會生涯
一、編戶齊平易近
二、行同倫
三、生齒遷移
四、漢人構成
包養網站 第四節 深化文明融合格式
一、書同文
二、儒學正統
三、各國文明融合
四、華夏與邊境互動
小 結
思慮題
第六講 “五胡”進華與中華平易近族年夜融合(魏晉南北朝時代)
第一節 政權并立與政制趨同
一、政制趨同
二、中華認同的擴展
三、從胡漢分治到胡漢一體
第二節 分立政權下的經濟來往
一、游牧與農耕互補
二、平原與山地聯絡
三、跨族群經濟成長
第三節 社會變遷中的構造重組
一、南方部落制的崩潰
二、南邊族群的編戶化
三、南北族群的雙向遷移
第四節 動蕩時代的文明成長
一、北朝時代西域華化
二、儒釋道文明融合
三、夷夏共祖的汗青書寫
小 結
思慮題
第七講 華夷一體與中華平易近族絕後茂盛(隋唐五代時代)
第一包養網節 共構政治格式
一、共融的政治次序
二、兼容的社會管理
三、開放的選官系統
四、柔性的區域管理
第二節 共塑經濟次序
一、經濟重心南移
二、參天可汗年夜道
三、絲路商業
第三節 共享社會文明
一、兼愛夷夏
二、文明壯盛
三、唐蕃互動
四、西域新成長
五、沖突與融會
第四節 唐中早期的政治文明成長
一、安史之亂
二、五代十國的唐風遺韻
小結
思慮題
第八講 共奉中國與中華平易近族內聚成長(遼宋夏金時代)
台灣包養網 第一節 競逐“中國”正統
一、共尊“中國”認同
二、共筑“中國”邦畿
第二節 共享經濟之利
一、區域經濟融合
二、榷場商業收集
三、“宋錢”通行四方
第三節 融合社會生涯
一、族群遷移
二、族際通婚
三、禮俗嬗變
第四節 融聚“中國”文明
一、儒釋道之合
二、漢字之用
三、文藝之融
小 結
思慮題
第九講 混一南北與中華平易近族年夜統合(元朝時代)
第一節 重建一統
一、同一全國
二、行政“帶他，帶他下來。”她撇撇嘴，對身邊的侍女揮了揮手，然後用盡最後的力氣，盯著那個讓她忍辱負重，想要活下去的兒子年夜區制
三、多說話政務
四、禮文習儒
第二節 經濟統合
一、驛路系統
二、刊行紙幣
三、農牧整合
第三節 胡漢一家
一、族際融合
二、年夜遷移年夜雜居
三、文明互融
小 結
思慮題
第十講 中外會通與中華平易近族穩固強大(明朝時代)
第一節 穩固同一政治格式
一、接續年夜一統
二、建構二元邊境管理體系體例
三、明蒙互動
四、共擊內奸侵擾
第二節 農商并舉的經濟形狀
一、邊境屯田與新作物傳進
二、封貢通商與茶馬商業
三、白銀暢通與市場同一
第三節 疏浚華夷的社會風采
一、南方族群的內附
二、農牧混雜社會的生長
三、南邊多元社會的成長
第四節 互鑒融合的文明景象
一、儒釋道三教合一
二、儒包養學教導的推行
包養網ppt三、多元文明融聚
四、中外文明交通
小 結
思慮題
第十一講 中華一家與中華平易近族格式底定(清前中期)
第一節 政治一統
一、邊境壯盛
二、年夜一統政治不雅
三、因俗而治
第二節 經濟一體
一、邊境地域的新開闢
二、農業新成長與生齒激增
三、邊境地域驛站體系扶植
四、國際商業系統成熟
第三節 社會整合
一、生齒活動
二、交織混居包養站長
三、族際通婚
第四節 文明融合
一、道統與治統
二、“同文”之治
三、躲傳釋教的管理
四、忠義精力的推重
包養網小 結
思慮題
第十二講 平易近族危亡與中華平易近族認識覺悟(1840-1919)
第一節 從帝制到共和
一、半殖平易近地半封建社會的構成
二、晚清當包養局的“自救”
三、辛亥反動與平包養網單次易近國肇建
第二節 “中華平易近族”話語的呈現
一、近古代中國認同
二、“中華平易近族”族稱的呈現
三、國度扶植的初步構思
第三節 走向自發
一、共抗東方列強
二、區域經濟互通
三、社會文明成長
小 結
思慮題
第十三講 前鋒隊與中華平易近族自力束縛(1919–1949)
第一節 開天辟地的年夜事情
一、馬克思主義的晚期傳佈
二、中國共產黨的成立
三、反動新局勢
第二節 反動新途徑
一、地盤反動與長征
二、中華平易近族前鋒隊
三、全平易近族抗戰
四、邊區平易近族管理
五、中國命運的決定
第三節 平易近國時代的平易近族管理及其局限
一、邊境管理
二、社會融合
三、管理局限
小 結
思慮題
第十四講 新中國與中華平易近族新包養網紀元(1949-2012)
第一節 重塑古代中國
一、保衛國度同一
二、確立黨的集中同一引導
三、樹立社會主義政治軌制
第二節 扶植中華平易近族大師庭
一、深化平易近族同等
二、加大力度平易近族連合
三、推進平易近族合作
四、增進平易近族協調
第三節 推進中華平易近族猛進步
一、經濟跨越式成長
二、政治文明認同年夜凝集
三、生齒活動與社會融會加快
四、文明共享共傳敏捷成長
小 結
思慮題
第十五講 新時期與中華平易近族配合體扶植(2012-)
第一節 中華平易近族配合體扶植的新挑釁
一、中華平易近族最基礎好處面對挑釁
二、中華平易近族巨大回復面對挑釁
三、社會主義平易近族關系面對挑釁
第二節 中華平易近族配合體扶植的新思緒
一、確立平易近族任務主線
二、保持基礎方式
三、抓好重點任務
第三節 中華平易近族配合體扶植的新成績
一、政治上加倍連合同一
二、經濟上加倍共富共享
三、文明上加倍立異融合
四、社會上加倍互嵌共融
五、生態文明上加倍連續成長
第四節 中華平易近族配合體扶植的新路向
一、超年夜範圍古代化之路
二、走向配合富饒之路
三、物資文明與精力文明相和諧之路
四、人與天然協調共生之路
五、戰爭成長之路
小包養軟體 結
思慮題
第十六講 文明新路與人類命運配合體
第一節 百年變局與中西管理
一、世界格式變遷
二、中西管理系統比擬
三、古代國度認同窘境
第二節 中華平易近族配合體與人類命運配合體
一、人類命運配合體理念的提出
二、中華平易近族配合體扶植的世界意義
三、人類命運配合體的中國實行
第三節 人類文明新形狀與世界文明互鑒
一、人類文明新形狀及其特色
二、人類文明新路的中國摸索
小 結
思慮題
瀏覽文獻
后 記
監制 | 王翔宇
責編 | 才麗媛
制作 | 胡曉蝶
(道中華微信大眾號 周宛霖)
【編纂:邵婉云】